Мазур Томаш. Капризные боги Сократа
Jan. 3rd, 2012 03:16 pm
Мазур Томаш. Капризные боги Сократа. Человек и мир ценностей в традиции западной философии [Mazur, Tomasz. Kapryśni bogowie Sokratesa. Człowiek i świat wartości w tradycji filozofii zachodniej]. – Кенты: Антык, 2007. – 318 с.
Сократ здесь представлен не только как творец философии ценностей, но и как основатель своего рода религии ценностей. Как таковой Сократ положил начало богатой философской традиции. Сложности и противоречия, проявляющиеся в особенностях этой традиции, являются предметом рассмотрения этой книги. В частности, предлагая оригинальную интерпретацию традиции сократовской философии ценностей, эта работа пытается ответить на вопрос о ее актуальности. Как в общем человек сегодня определяет ценности? Что это познание для него значит? Как одновременно разрешать конфликты между разными и несводимыми друг к другу ценностями?
Содержание
Вступление
I. ЧЕЛОВЕК ОТКРЫВАЕТ ЦЕННОСТИ – ЦЕННОСТИ ОТКРЫВАЮТ ЧЕЛОВЕКА
1. Мона Лиза в космосе
2. Человек, который что-то сделал на Земле
3. Разгневанный афинский демос
4. Религия Сократа
5. Философия силена
6. Философия как ирония
7. Язык ценностей
8. Открытие человека
9. Ценности открывают человека
II. ПОНЯТИЕ «ЦЕННОСТЬ»
1. Ценность ценности
2. Ценность и добродетели
3. Ценность только одна
4. Начальное определение ценности
5. Окончательное определение ценности
6. Ценность как внутренний телос вещи
III. АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ РАЗУМ
1. Трагическая история разума
2. Многозначность понятия логос
3. Логос и petitio principi
4. Логос как укоренившийся разум
5. Логос и ощущения
6. Логос – это ценность
7. Искривленное древо разума
7.1. Античность
7.2. Средневековье
7.3. Новое время
IV. СПОРЫ О ЦЕННОСТИ
1. История ценности – ценность истории
2. Софисты: досрочная революция?
3. Поэты и рационалисты
4. Афины и Иерусалим
5. Сущность аксиологической проблемы
6. Аксиологический лабиринт
V. СТРУКТУРА ОЧЕВИДНОСТИ ЦЕННОСТИ
1. Между аксиологическими монизмом и плюрализмом
2. В поисках нового синтеза
3. Аксиологические противоречия современной эпохи
4. Зевс и прочие
5. Аксиологическое ослепление
6. Попытка систематизации
6.1. Виды космоцентрических ценностей
6.2. Виды социоцентрических ценностей
6.3. Виды антропоцентрических ценностей
VI. ОПЫТ ЦЕННОСТИ
1. Аксиологический климат
2. Аксиологическая любовь
3. Экзистенциальный разрыв
4. Демонизм ценности, или «воля ночи»
5. Проблема совершенства души
6. Хитрость ценности, или аксиологические провалы
7. Аксиологическое ощущение
VII. ПРИНЦИП АКСИОЛОГИЧЕСКОЙ БЕЗОПАСНОСТИ
1. Чем является прагматика ценностей и аксиологический прагматизм?
2. Экстатики и гомеостатики
3. Безопасность оценивания, или «аксиологическая крепость»
4. Аксиологическая война и аксиологический мир
5. Два понятия счастья
6. Аксиологический либерализм
7. Случай Ницше
8. «По ту сторону добра и зла», но в разрезе ценностей
Окончание этого разговора. В сторону Аристотеля
1. Каждый может быть Гегелем
2. Дидактический темперамент
3. Против варварства
4. В сторону Аристотеля
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
no subject
Date: 2012-01-03 02:51 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-03 04:03 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-03 04:14 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-03 04:16 pm (UTC)