illyabey: (Default)

Культура слова у Візантії


Культура слова у ВізантіїВізантійська культура з самого початку тривало розвивалася під прапором дуалізму античних та християнських традицій. Саме це тривале напруження між дома полюсами – між Гомером шкільної традиції та Біблією – було одною з основних причин того, що візантійська освіченість ніколи так і не створила дійсний синтез та важко шукала шлях власного плідного розвитку...


Джерело Релігія в Україні

illyabey: (Default)

Очередной раздел из книги Р. Досталовой Византийская образованность

Основным материалом для письма в Античности был папирусный свиток. Его необходимо было при чтении держать обеими руками, поэтому для облегчения чтения с IV века он был заменен кодексом.[1] Папирус сохранился преимущественно в торговой практике до VII века, когда арабская оккупация Египта сделала невозможным его экспорт в Византию, а потому типичной формой византийской книги стал пергаментный кодекс. В большей части византийского периода и пергамент был дефицитным и ценным сырьем. Он изготовлялся из телячьей, овечьей, козьей или ослиной шкуры. В Средневековье крупные породы этих животных не разводились, поэтому из шкуры одного животного можно было получить примерно восемь страниц. Из-за высокой стоимости пергамент часто использовался и дважды, причем изначальный текст смывался или соскребался (т.н. палимпсесты). Бумага появляется только в XIII веке. Писали заостренной тростниковой палочкой с надрезанной верхушкой, которую писари затачивали ножиком и пемзой.

 

Read more... )

 

illyabey: (Default)

Очередной раздел из книги Р. Досталовой Византийская образованность



Основная предпосылка принятия эстетической информации, содержащейся в литературном произведении – это простая способность читать. Еще не так давно, даже в развитых цивилизованных странах далеко не всё население было грамотным. В средневековой Западной Европе уже само умении читать и писать свидетельствовало об относительно высокой образованности. Это искусство было выделено почти исключительно для священников; clerici, literati, т. е. способные читать и выражаться письменно, создавали, как литераторы,  специфическую социологическую группу интеллектуалов.
Read more... )
illyabey: (Default)

Очередной раздел из книги Р. Досталовой Византийская образованность

С античной традицией, которая оказалась в противоречии с новой христианской идеологией и превратилась в голую форму, связана и языковая сторона византийской культуры. Верность античным образцам привела к «оцепенению» литературного языка, который уже со II века после Р. Х. стремился приближаться к архаичному аттическому диалекту. Однако он в византийское время людям без высшего образования был уже не понятен. Усилия обездвижить язык в определенной точке исторического развития – это один из аспектов, которым византийская элита выражала политическую волю остановить время в тот момент, когда возникла христианская империя – идеальный земной образ Божественного порядка. Read more... )

illyabey: (Default)
Ружена Досталовапроф. д-р философии Ружена Досталова, канд. наук (Růžena Dostálová)

Специализация
Литература и культура Греции, новогреческий язык.

Образование, академические титулы, научные звания:
1943 - аттестат зрелости Государственной академической гимназии в Праге
1949 - второй государственный экзамен - педагогический минимум, специальность: латинский и греческий языки на Философском факультете Карлова университета
1949-51 - дополнительное заочное изучение новогреческого языка
1952 - д-р философии (PhDr.)
1959 - получение звания кандидата наук (CSc.) по специальности филология
1993 - получение звания доцента Философского факультета Карлова университета - специальность: "византийская и новогреческая филология"
1996 - назначение профессором по специальности "классическая филология" Философского факультета Университета им. Масарика в Брно

и многая иная )
illyabey: (Default)

Очередной раздел из книги Р. Досталовой Византийская образованность

Разнообразные изменения, постепенно произошедшие в общественном, политическом и экономическом развитии на рубеже Античности, естественно отобразились и в области культуры. Подобно тому, как мы находим множество элементов цельности во всех общественных институциях, мы встречаемся с ними и в культурной области. Невозможно точно разграничить античную и византийскую литературы. Один из главных элементов византийской культуры, а именно – христианская идеология, которая как на Востоке, так и на Западе своеобразно отобразилась на Средневековье – это явление поздней Античности. Христианство – это продукт Востока, а в «обвосточивании» («ориентализации») греческой культуры часто находят другие значительные черты византийской литературы. Но культурный центр тяжести античного мира перенесся на Восток уже при правлении преемников Александра Великого в т.н. эллинистический период. Тогда египетская Александрия, сирийская Антиохия, малоазийский Пергам стали значительными культурными центрами древнего мира, также от самого своего начала лицом к Востоку повернулся и императорский Рим.

 

Read more... )

 

illyabey: (Херсон)

Досталова, Ружена. Византийская образованность [Dostálová, Růžena. Byzantská vzdělanost]

Прага: Vyšehrad, 2003


Жанры:

Монография

Конфессии:

Христианство

Целевая аудитория:

Преподаватели, Студенты, Ученые и специалисты

ISBN:

80-7021-516-Х

Язык:

чешский

Страниц:

416

Формат:

155 х 210 мм

 

Read more... )

 

April 2017

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
1617181920 2122
2324 25 26 27 2829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 03:13 pm
Powered by Dreamwidth Studios