illyabey: (Илья Бей)
Петрас Хенрик. Никейский собор (325). Религиозный и политический контексты. Документы. Комментарии. – Краков: WAM, 2013 – 236 с.
Pietras Henryk. Sobór Nicejski (325). Kontekst religijny i polityczny. Dokumenty. Komentarze. – Kraków: WAM, 2013. – 236 s.

Жанры:
Монография
Конфессии:
Христианство
Целевая аудитория:
Преподаватели, Студенты, Ученые и специалисты
ISBN:
978-83-7767-025-5

Язык:
польский
Страниц:
236
Формат:
155 х 232 мм


Оглавление )
illyabey: (Илья Бей)
Свящ. Мариуш Шрам. Добродетель смирения в учении греческих Отцов Церкви IV в. [Szram, Mariusz ks. Cnota pokory w nauczaniu greckich Ojców Kościoła IV wieku. – Lublin: Wydawnictwo KUL, 2014 – 252 s.]

Жанры:
Монография
Конфессии:
Христианство
Целевая аудитория:
Преподаватели, Студенты, Ученые и специалисты
ISBN:
978-83-7702-808-7

Язык:
польский
Страниц:
252
Формат:
145 х 213 мм

Аннотация:

В морально-аскетической литературе и проповедях патристического периода смирение представляется как одна из важнейших добродетелей, заключающаяся во вхождении человека в особые отношения с Богом, а далее – и с другими людьми. В монографии свящ. проф. Мариуша Шрама, заведующего Кафедрой богословия и патристической литературы Католического люблинского университета Иоанна Павла II, этот вопрос рассматривается на примере учения, сохранившегося в сочинениях выдающихся Отцов Церкви IV в.  Они пытались в своей концепции смирения соединить два трудных для согласования элемента: умеренность, исходящая из философского идеала «золотой середины» и евангельский радикализм. Книга должна заинтересовать не только специалистов-богословов, но и всех, кто хочет расширить свои познания в сфере христианской духовности и задуматься о более глубоком переживании исповедуемой им веры.

Содержание )
 
illyabey: (Илья Бей)
Тут (ссылка на пдф-версию под новостью) меня впервые упомянули в печатном издании (на стр. 54) в статье Игоря Сацика "Ґенеза терміну «апокатастасіс» у ранньохристиянській традиції до часів Орігена" (стр. 51-64). Можно надеяться, что несуразности в греческом тексте вызваны сбоем кодировок/шрифтов, иначе как объяснить такие ляпы:
- κατάστἠσει (стр. 58);
- φανερωθεἰς ὁ Κύριος  τοῖς πἄσιν (стр. 59);
- "Юридичному поняттю сплати – «ἔκτῖσις» він протиставив «παἱδευσις» – виховання, навчання, освіта, що містить у собі динаміку морального процесу" (стр. 61).
Дальше - больше )
illyabey: (Default)

Ужгородська Українська богословська академія (УУБА), головна кузня докторів богослов’я на пострадянському просторі, будучи ще в 2003 р. визнана Священним Синодом УПЦ як церковний вищий навчальний заклад, разом із Київською духовною академією є основним поставником православної богословської освіти в Україні. Загальновизнано, що головним показником якості освіти є рівень наукових робіт співробітників або випускників наукового закладу, який визначається індексом цитування, кількістю статей, які публікуються у визнаних наукових журналах (включеними до таких баз як, наприклад, SCOPUS чи ISI).


Read more... )

illyabey: (Default)
Все, что в белых переплетах - скачано из Интернета и распечатано. Средняя стоимость экземпляра - 30 грн. (120 руб.)


Фотки )
illyabey: (Default)

Мазур Томаш. Капризные боги Сократа. Человек и мир ценностей в традиции западной философии [Mazur, Tomasz. Kapryśni bogowie Sokratesa. Człowiek i świat wartości w tradycji filozofii zachodniej]. – Кенты: Антык, 2007. – 318 с.

Сократ здесь представлен не только как творец философии ценностей, но и как основатель своего рода религии ценностей. Как таковой Сократ положил начало богатой философской традиции. Сложности и противоречия, проявляющиеся в особенностях этой традиции, являются предметом рассмотрения этой книги. В частности, предлагая оригинальную интерпретацию традиции сократовской философии ценностей, эта работа пытается ответить на вопрос о ее актуальности. Как в общем человек сегодня определяет ценности? Что это познание для него значит? Как одновременно разрешать конфликты между разными и несводимыми друг к другу ценностями?


Содержание )
illyabey: (Default)

Ришар Сен-Викторский. Liber de Verbo incarnato. Книга о Воплощенном Слове / Пер. с лат. Ленка Йироускова, введение – Ленка Карфикова, примечания – Ленка Йироускова, Ленка Карфикова. Лат.-чешское издание [Richard ze Svatého Viktora. Liber do Verbo incarnato. Kniha o vtěleném Slově / Překlad z lat. Lenka Jiroušková, úvod Lenka Karlíková, poznámky Lenka Jiroušková, Lenka Karlíková. Lat.-české vydání] – Прага: Ойкумене, 2000. – 118 с.

Ришар, приор августинианского аббатства св. Виктора в Париже, вместе со своим учителем Гуго относится к наиболее известным богословам не только сен-викторской школы, но и вообще двенадцатого века. Особенно он прославился своим новаторским пониманием Троицы в христианском Боге (шесть книг De Trinitate) и рядом духовных произведений (к наиболее интересным относится захватывающее сочинение «о четырех уровнях насильственной любви», De quattor gradibus violentae caritatis, или духовное толкование ветхозаветных мотивов в сочинениях Benjamin Minor и Benjamin Major).

Книга о Воплощенном Слове – толкование стихов пророка Ис 21:11-12, от которых происходит и ее оригинальное название: «Ко мне зови от Сеира». Это замечательный образец средневековой библейской экзегезы, которая в текстах Писания искала не только дословное (историческое) значение, но также аллегорический (т. е. вероучительный) и тропологический (т. е. духовный) смыслы. Таким образом, читатель не только познакомится с аргументацией Ришара о том, почему христианский Бог воплотился (и почему из Божественной Троицы воплотился именно Сын Божий), перед ним еще откроется средневековый универсум как специфическая герменевтика библейского текста и всего творения, где слова Писания, вещи повседневной жизни и духовный опыт образуют таинственное и замысловато составленное целое.


Содержание )

illyabey: (Default)

Тейн, Карел. Обретение вещей. О платоновской гипотезе вещей [Thein, Karel. Vynález věcí. O Platónově hypotéze idejí]

Praha: Filosofia, 2008

Книга дополняет традиционное изложение идей Платона новым взглядом, который исходит из глубокого отличия того, что можно познать, и того, что можно создать. Платоновская теория познания и его космология с этой точки зрения являются двумя направлениями, эксцентричность которых под разными углами отражает положение человека во вселенной. Со знаменитой гипотезой идей оба этих направления обращаются совершенно по-разному, однако оба они предполагают свободу человеческого и божественного разумов. Благодаря внимательному прочтению нескольких текстов Платона открывается, как люди познают качества вещей и как возникает сам мир как божественный артефакт.

Помимо пояснения ряда конкретных мотивов, включая понятие бессмертия в диалоге Федон, книга подчеркивает напряжение между платоновским познанием индивидуальностей и космологии, описывающей всеобщее строение космоса. Поэтому центральная третья глава содержит и новую интерпретацию сократовских рассуждений о благе, которые мы находим в шестой и седьмой книге Государства. Именно в них и в диалоге Тимей благо как универсальное, но неполное качество каждой отдельной вещи переплетается с понятием вселенной как единственного полностью благого артефакта.


Содержание )
illyabey: (Default)
Пероутка, Давид. Учение Аристотеля о потенциях [Peroutka, David. Aristotelská nauka o potencích]
Прага: Filosofia, 2010.

 
Аннотация:

В аристотелевской онтологии понятие «способность» (δύναμις, potentia)
имеет ключевое значение. При разработке теории способностей Аристотель
начинает с обычных способностей, как например, горючесть, хрупкость или
строительный ум – речь идет о кинетической потенции. Автор
рассматривает, как Аристотель и некоторые его латинские последователи
определяют способности, какой онтологический анализ кинетических
способностей предлагает эта философская традиция.

Однако подобная проблематика в последние годы стала и предметом
рассмотрения аналитической философии. Поэтому в настоящей работе
присутствует исследования учения Аристотеля актуализированные сравнением
с основными идеями современных теорий «диспозиционных» качеств
(способностей).

Оригинальность аристотелевской традиции заключается не только не только в
разработке кинетических потенций, но и в переходе к рецептивным
потенциям, т. е. к переносу понятий «потенция» и «акт» в учение о
сущности и о субстанции как таковой. Автор прослеживает, как Аристотель
переработал более раннюю мысль о материальном принципе именно с помощью
применения понятия δύναμις к материи, а также как Фома Аквинский с
помощью понятий «потенция» и «акт» разработал свое учение об эссенции и
бытии.
Содержание )
illyabey: (Default)
Коморовская, Йоанна. Веттий Валент Антиохийский: Интеллектуальная монография [Komorowska Joanna. Vettius Valens of Antioch: An Intellectual Monography]
Краков, 2004
 
Жанры:
    Монография
Конфессии:
    Язычество
Целевая аудитория:
    Преподаватели, Студенты, Ученые и специалисты
ISBN:
    83-7188-721-3
Язык:
    английский
Страниц:
    479
 
 
Аннотация:
      Эта работа однозначно убеждает в том, что нельзя понять эллинистическую культуру, и, шире, античную культуру вообще, без знакомства с астрологией как и историческую науку о геоцентрическом Космосе. Выбор соответствующего метода, глубокая эрудиция в области античной астрологии и всей греческой и эллинистической культуры позволяют назвать книгу Йоанны Коморовской монументальным произведением.
(Из рецензии проф. Эвы Снежинской-Столет)
 
Содержание:
 Read more... )
illyabey: (Default)
Размышления, вызванные дискуссией в связи с рецензией на «монографию» профессора архимандрита Гавриила (Кризины), доктора богословия.Read more... )
illyabey: (Default)

Рецензия на монографию архим. Гавриила (Кризины) «Паламізм та духовно-культурне відродження православної екумени» (К., 2011)


Рецензия на монографию архим. Гавриила (Кризины) «Паламізм та духовно-культурне відродження православної екумени» (К., 2011)Рассматриваемая работа состоит из двух частей, между которыми не были найдены точки пересечения – паламизм и искусствоведение Древней Руси. Более того, даже не намечена попытка охватить тему, обозначенную в названии «возрождение православной екумены», которая свелась лишь к описанию достижений иконографии единственной страны, вошедшей в упоминаемое архим. Гавриилом «Византийское содружество наций», – Руси...


Джерело Релігія в Україні

illyabey: (Default)
Милко, Павел. Введение в византийскую философию (со статьей Михала Ржоутила На восток от Антиохии. Греческое мышление за границами Византии, II-VIII вв. Сирская традиция) [Milko, Pavel. Úvod do byzantské filozofie (Se studii Michala Řoutila Na východ od Antiochie. Řecké myšlení za hranicemi Byzance, 2.-8. století. Syrská tradice.)]
Прага, Pavel Mervant, 2008
 
Жанры:
Монография
Конфессии:
Христианство
Целевая аудитория:
Преподаватели, Студенты, Ученые и специалисты
ISBN:
978-80-87378-13-7
Язык:
чешский
Страниц:
278
Формат:
145 х 205 мм
 
Аннотация:
 
Хотя о различных этапах философии и философских школах постоянно выходят новые исследования, развитие мышления в Византии, наследнице Рима и античных традиций, которая просуществовала более тысячелетия и доминировала в культурном развитии европейского средневековья, остается в стороне.
Работа Введение в византийскую философию является вообще первой комплексной попыткой осветить эту проблематику в Чехии. Тщательному анализу подвергнуты связи византийской философии не только с предыдущим периодом, внимание уделено и основным вопросам современного ей богословия. Полемических характер работы предполагает переоценку, продумывание и, прежде всего, проблематизацию устоявшихся парадигм. В книгу также включена статья Михала Ржоутила  «На восток от  Антиохии. Греческое мышление за границами Византии, II-VIII вв. Сирская традиция», которая посвящена проникновению античной и ранневизантийской учености в арамейскую среду Сирии и Месопотамии.
 
Содержание )
illyabey: (Default)
[Škoviera Andrej. Svätí slovanskí sedmopočetníci]
Братислава: Slovenský komitét slavistov / Slavistický ústav Jána Stanislava SAV, 2010

Жанры:
Монография
Конфессии:
Христианство
Целевая аудитория:
Преподаватели, Студенты, Ученые и специалисты
ISBN:
978-80-89489-02-2
Язык:
словацкий
Страниц:
247
Формат:
170 х 230 мм
 
Аннотация:
Императорская миссия, во главе которой стояли св. Кирилл и Мефодий, не могла не иметь первоклассного кадрового обеспечения. К сожалению, о спутниках славянский просветителей известно очень мало – только имена и жития Климента и Наума. Кроме указанных лиц к «седмочисленникам» - славянским апостолам -  относятся еще Горазд, Ангеларий и Савва.
В монографии освещается вопрос состава седмочисленников и обобщаются сведения о членах этой группы. Особо следует отметить, что здесь разбирается вопрос обрядов, использовавшихся на территории Великой Моравии. Автор, указывая, что ввиду недостаточности источников вопрос в значительной мере остается открытым, отмечает, что кирилло-мефодиевская миссия из двух типов богослужений, практиковавшихся в Византии, использовала скорее приходской тип чем монашеский.
 
Содержание )
illyabey: (Default)

[Milko, Pavel. Órigenés učitel]

Прага, Червени Костелец, 2008

 


Жанры:

Монография

Конфессии:

Христианство

Целевая аудитория:

Преподаватели, Студенты, Ученые и специалисты

ISBN:

978-80-86818-60-3

Язык:

чешский

Страниц:

208

Формат:

165 х 235 мм

 

Аннотация:

Ориген является одним из самых известных, но и самых противоречивых христианских мыслителей. Эта книга – попытка в пояснениях к двум конкретным текстам (Письмо Григорию Чудотворцу и Предисловие к «О началах») описать некоторые аспекты мышления Оригена, прежде всего его отношения к философии и концепции теологии как науки. И хотя главной темой книги «Ориген учитель» являются пояснения к избранным текстам и проблематики, связанной с ними, на фоне пояснений мы видим этого раннехристианского теолога и философа как автора, который формирует своих учеников посредством духовных упражнений.

 

Содержание )

 

illyabey: (Default)

Библиография работ о Григории Нисском, составлена Матфеем Кассеном (Matthieu Cassin). Взято отсюда. Там же за 2007-2008 года. К сожалению, славяноязычная литература составителем не упоминается.

Библиография 2009-2011 )

 

illyabey: (Default)

Илона Камад. Обрядовая сторона культов Древней ГрецииКамад И. М. Обрядовая сторона культов Древней Греции. – М.: Институт общегуманитарных исследований, 2006  - 176 с.

Меня заинтриговали необычное название и красивая, качественная обложка книги, написанной по заказу Московского института Танатотерапии и опубликованной издательством Института Общегуманитарных Исследований. Название – первое достоинство книги. Второе достоинство – подборка иллюстраций. На этом ее достоинства, увы, исчерпываются. Отсутствие подписей под иллюстрациями низводит их значение скорее до эстетического уровня, а академичность и информативность иллюстраций, таким образом, сводится к нулю.

С первых страниц я понял, почему эта работа была обойдена вниманием научной общественности. Книга его не заслужила.

И тут хочется предоставить слово самой Илоне Мирославовне: «Древние греки верили в существование трех одетых в белое неразлучных мойр, рожденных в Ночи (!), Звали их Лехесис (!), Клото и Антропос (!)… Каждая из мойр являла свою ипостась (!)» (стр. 20). И если неточности в написании имен можно объяснить злым умыслом корректора, как понимать, что «каждая из мойр являла свою ипостась»?

 

Read more... )

 

 

illyabey: (Default)

Karfíková, Lenka. Řehoř z Nyssy. Boží a lidská nekonečnost

Прага: OIKOYMENH, 1999

 

Жанры:

Монография

Конфессии:

Христианство

Целевая аудитория:

Преподаватели, Студенты, Ученые и специалисты

ISBN:

80-86005-95-X

Язык:

чешский

Страниц:

316

Формат:

130 х 205 мм

 

Аннотация:

В монографии исследуется мотив человеческой жизни как бесконечного пути, всегда обращенной вперед и в будущее. В своих размышлениях святитель Григорий Нисский, с одной стороны, опирался на Флп. 3:12-13, где апостол Павел говорит о непрестанном движении вперед и забывании прошлого и достигнутого, с другой, – на философское представлении о Боге как о благе, которое не имеет противоположности, а потому ничем не ограничивается. Следование за этим благом не имеет конца, поскольку то, что неограниченно, никогда вполне не может быть ни достигнуто, ни понято. Совершенство человека для Григория заключается именно в том, чтобы постоянно пребывать в пути, а не достичь цели, поскольку обретение заключается в самом поиске.

 

В отдельных главах в монографии с точки зрения избранной темы рассматриваются отдельные сочинения Григория, а потому эта работа может послужить как введением в творчество святителя Григория, так и в патристику вообще.

  

Содержание )

illyabey: (Default)

Karfíková, Lenka. Čas a řeč

Прага: OIKOYMENH, 2007


Жанры:

Сборник статей

Конфессии:

Христианство

Целевая аудитория:

Преподаватели, Студенты, Ученые и специалисты

ISBN:

978-80-7298-260-8

Язык:

чешский

Страниц:

216

Формат:

130 х 205 мм

 

 

Аннотация и оглавление )
illyabey: (Умань)

Šedina, Miroslav. Bakchanky a včely: řecký mýtus a filosofie u Klementa Alexandrijského

Прага: OIKOYMENH, 2007

 
Жанры:

Сборник статей

Конфессии:

Христианство

Целевая аудитория:

Преподаватели, Студенты, Ученые и специалисты

ISBN:

978-80-7298-121-2

Язык:

чешский

Страниц:

144

Формат:

130 х 205 мм

 

 

Аннотация и содержание )

 

April 2017

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
1617181920 2122
2324 25 26 27 2829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 03:13 pm
Powered by Dreamwidth Studios